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<title>2022: Núm.: 47</title>
<link>http://hdl.handle.net/20.500.11904/1506</link>
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<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 12:29:06 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-04T12:29:06Z</dc:date>
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<title>«La gaviota» de Àlex Rigola. Memorias de un proceso de escenificación</title>
<link>http://hdl.handle.net/20.500.11904/1524</link>
<description>«La gaviota» de Àlex Rigola. Memorias de un proceso de escenificación
Olivares Parra, Daniel
&lt;p&gt;This paper describes and analyses part of the process of staging Àlex Rigola’s &lt;em&gt;The Seagull &lt;/em&gt;(Barcelona, 1969). Written as a record, it explores the dramaturgical adaptation, the shaping of the proposed theatrical language, the issues raised, the methods used to stage what was devised (notably those implemented in the field of acting direction through a &lt;em&gt;decàleg de joc&lt;/em&gt;) and the stages into which the rehearsal period was divided. Its main objective is to consider the development stage of a theatrical experience by recording specific data and through interpretive description — exegesis — of what has been done in a month and a week of rehearsals. Moreover, the paper seeks to decipher the poetic hybridisation procedures that a creator in the current European scene develops as a strategy to forge their work. In an effort to specifically and representatively distinguish the staging observed here, this has been called narrative naturalism.&lt;/p&gt;; &lt;p&gt;En este trabajo se describe y analiza parte del proceso de escenificación de &lt;em&gt;La gaviota &lt;/em&gt;de Àlex Rigola (Barcelona, 1969). El texto, escrito a modo de memoria, se detiene en la adaptación dramatúrgica efectuada, la configuración del lenguaje escénico propuesto, los temas planteados, los métodos utilizados para escenificar lo ideado (de los que sobresalen los implementados en el ámbito de la dirección actoral por medio del &lt;em&gt;decálogo de juego&lt;/em&gt;) y las etapas en que se dividió el período de ensayos. Su objetivo principal es dar cuenta de la etapa de elaboración de una experiencia teatral por medio del registro de datos concretos y el acuse interpretativo —exégesis— de lo efectuado en un mes y una semana de ensayos. A su vez, se ha buscado descifrar los procedimientos de hibridación poética que elabora un creador de la escena actual europea como estrategia para fraguar su trabajo. En el esfuerzo por distinguir de forma específica y representativa la propuesta escénica observada aquí se la ha denominado &lt;em&gt;naturalismo narrativo&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
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<pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/20.500.11904/1524</guid>
<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Aplicación del Método Schinca® en la pedagogía del actor de texto</title>
<link>http://hdl.handle.net/20.500.11904/1523</link>
<description>Aplicación del Método Schinca® en la pedagogía del actor de texto
Rabadán de la Puente, Alicia
&lt;p&gt;The article seeks to explore the Método Schinca® not from the viewpoint of body expression, which is its original nature, but in its possible application to the training of text-based theatre actors, specifically in the subjects related to acting. In this article the author describes the method, which she is familiar with in her personal practice but which she analyses through the publications of Schinca herself and her collaborators, Helena Ferrari and Rafael Ruiz; highlighting the revisions made by them and complementing it with direct interviews with Marta Schinca. This method is framed within the pedagogy of the actor, which establishes a training approach based on exercises, where Schinca innovates in terms of the sequencing of the contents and the protocol of each class. The inclusion of sound and voice in the method itself and the possibilities that this offers to text-based theatre actors are emphasised. A possible application is described through an example of the work of matter in transformation, which connects technical elements with emotional aspects. The conclusion is that the method can provide a valid path in the learning process of text-based theatre acting but also in its subsequent application in a possible staging.&lt;/p&gt;; &lt;p&gt;El artículo pretende explorar el Método Schinca® no desde la óptica de la expresión corporal, que es su naturaleza originaria, sino en su posible aplicación a la formación del actor de texto, concretamente en las asignaturas de Interpretación. En él se describe el Método, conocido en la práctica personal pero analizado desde las publicaciones de la propia Schinca y de sus colaboradores, Helena Ferrari y Rafael Ruiz; se destacan las actualizaciones realizadas por estos y se completa con las entrevistas directas a Marta Schinca. Enmarcamos dicho método dentro de la pedagogía del actor que establece una lógica de entrenamiento basada en los ejercicios, donde Schinca se muestra original en cuanto a la secuenciación de los contenidos y al protocolo de cada clase. Destaca la inclusión del sonido y la voz en el propio Método y las posibilidades que ello brinda al interprete textual. Se describe una posible aplicación a través de un ejemplo sobre el trabajo de la materia en transformación, que conecta elementos técnicos con aspectos emocionales. Se concluye que el Método puede aportar un camino válido en el proceso de aprendizaje de la interpretación textual pero también en su posterior aplicación en una posible puesta en escena.&lt;/p&gt;
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<pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/20.500.11904/1523</guid>
<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Las costuras de una dramaturgia cubana contemporánea. Autoficciones y prótesis en la obra de Rogelio Orizondo</title>
<link>http://hdl.handle.net/20.500.11904/1522</link>
<description>Las costuras de una dramaturgia cubana contemporánea. Autoficciones y prótesis en la obra de Rogelio Orizondo
Gámez Ramírez, CarlosManuel
&lt;p&gt;The article explores the dramatic work of Rogelio Orizondo (Santa Clara, 1983) and suggests a search focused on autofiction as a discursive device. By analysing the play &lt;em&gt;Ayer dejé de matarme gracias a ti Heiner Müller &lt;/em&gt;(2010), it provides the generational connective perspective between the playwright’s poetics and his dramatist colleagues. To do so, this play is presented as a model through its structural development, as a reflection of an aesthetic project shared by the graduates of the Instituto Superior de Arte (ISA). The article seeks to characterise the construction of the autofictional device in Rogelio Orizondo’s poetics, shed light on the intertextual relations between Heiner Müller and the Cuban playwright, and showcase the effect of a prosthetic memory in the generation of the Novísimos, of which the playwright forms part. With a structure based on Orizondo’s view of the theatre tradition and its autoreflection in the layers of his writing, he returns to Shakespeare’s &lt;em&gt;Hamlet &lt;/em&gt;to commit to a recontextualisation focused on issues distanced from the original, this time of a socio-political nature in Cuba. The research shows how the play by the English dramatist works as a jack of all trades to describe the resistance of a generation of playwrights who assume the prosthesis of other temporalities and geographies to filter their own aesthetic, ethical and political questionings.&lt;/p&gt;; &lt;p&gt;El ensayo trabaja la obra dramática de Rogelio Orizondo (Santa Clara, 1983) y propone una búsqueda concentrada en la autoficción como dispositivo discursivo. A partir del análisis de la pieza &lt;em&gt;Ayer dejé de matarme gracias a ti Heiner Müller &lt;/em&gt;(2010), el trabajo aporta la mirada conectiva generacional entre la poética del autor y el resto de sus colegas dramaturgos. Para ello, se presenta esta pieza como modelo desde su desarrollo estructural, a manera de reflejo de un proyecto estético compartido entre los egresados del Instituto Superior de Arte. El texto busca caracterizar la construcción del dispositivo autoficcional en la poética de Rogelio Orizondo, exponer las relaciones intertextuales entre Heiner Müller y el dramaturgo cubano, así como demostrar la incidencia de una memoria prostética en la generación de los Novísimos, de la que el autor es parte. Con una estructura que parte de la visión de Orizondo de la tradición teatral y su autorreflejo en las capas de su escritura, regresa al &lt;em&gt;Hamlet &lt;/em&gt;de Shakespeare, para apostar por una recontextualización enfocada en otras problemáticas alejadas del original, esta vez de tipo sociopolítico en Cuba. La investigación demuestra cómo la pieza del dramaturgo inglés funciona a modo de comodín para exponer la resistencia de una generación de autores, que asumen la prótesis de otras temporalidades y geografías para filtrar sus propios cuestionamientos estéticos, éticos y políticos.&lt;/p&gt;
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<pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/20.500.11904/1522</guid>
<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Cómo la práctica dramatúrgica del circo contemporáneo chileno evoluciona y se adapta a diferentes escenarios nacionales: El caso de «Je tirerais pour toi», de Collectif Merkén</title>
<link>http://hdl.handle.net/20.500.11904/1521</link>
<description>Cómo la práctica dramatúrgica del circo contemporáneo chileno evoluciona y se adapta a diferentes escenarios nacionales: El caso de «Je tirerais pour toi», de Collectif Merkén
Bobadilla Parra, Víctor
&lt;p&gt;The following article focuses on the dramaturgical process developed in contemporary circus by analysing the piece &lt;em&gt;Je tirerais pour toi &lt;/em&gt;by the company Collectif Merkén, performed by the Chilean artist Pamela Pantoja. A theoretical and reflexive analysis is carried out on how the dramaturgical connection is shaped through its contextual and/or territorial limits with the Chilean circus scene.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;The central hypothesis of the article argues the transition from a fragmented dramaturgy to an authored dramaturgy based on stage practice, which has rectified the dramaturgical discourse of circus with extended practices of an identity nature to hybrid practices influenced by the postdramatic, underpinned by the principles of the search for dramaturgical limits.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;We believe that this hybridisation is reshaping the identity directly linked to an area of ideological and social creation to later converge in aesthetic and dramaturgical reflections that embrace the current state of contemporary circus.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Moreover, Pamela Pantoja develops her show based on the narrative of the Chilean dictatorship and circus, specifically in aerial silk and hair hanging. The piece emerged out of the need to dialogue with her past and seeks to question the “pact of silence” that has hung over Chile since 11 September 1973. She does so through research and archives based on concepts and questionings of the family, the Chilean identity and the legacy of the coup in Chile: censorship and the apology for violence.&lt;/p&gt;; &lt;p&gt;La siguiente investigación se centra en el proceso dramatúrgico desarrollado en el circo contemporáneo, tomando como objeto de análisis la obra &lt;em&gt;Je tirerais pour toi &lt;/em&gt;de la compañía Collectif Merkén, interpretada por la artista chilena Pamela Pantoja. Se desarrolla un análisis teórico y reflexivo sobre cómo se configura el vínculo de la conexión dramatúrgica desde sus límites contextuales y/o territoriales con la escena circense chilena.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;La hipótesis central de la investigación postula la transición de una dramaturgia fragmentada a una dramaturgia de autor, a partir de la práctica escénica, que ha rectificado el discurso dramatúrgico del circo, con prácticas ampliadas de carácter identitario hacia prácticas híbridas e influenciada por lo postdramático, basado todo ello en los principios de búsqueda de límites dramatúrgicos.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Creemos que esta hibridación reconfigura la identidad directamente relacionada con un área de creación, ideológica y social, para luego converger en reflexiones estéticas y dramatúrgicas que comprenden el estado actual del circo contemporáneo.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Así mismo, Pamela Pantoja, desarrolla su espectáculo desde el relato de la dictadura chilena y el circo, concretamente en las modalidades de acrobacia en telas y suspensión capilar. Una propuesta escénica que surgió de la necesidad de dialogar con su pasado. A su manera, esta obra busca cuestionar el «pacto de silencio» que se cierne sobre Chile desde el 11 de septiembre de 1973. Trabajando a través de la investigación y el archivo basados en conceptos y cuestionamientos sobre la familia, lo chileno y el legado del golpe de estado en Chile: la censura y la apología de la violencia.&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
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<pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/20.500.11904/1521</guid>
<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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